上六：引兑。
引，长也。引字的本义是拉弓，牵引着弓弦，慢慢拉开、拉远，弓弦因此被拉长，于是就有了拉、延长的引申义。
所谓引申，就是由一事一物一义延长推衍而及其它。
我们用心引导着，尽量让愉悦和快乐保持得长长久久的，这究竟是吉还是凶呢？
我们读易经，没必要纠结于吉凶。
因为它是辩证的，变化的，发展的，所谓吉、凶、无咎、有厉，全看我们怎么去做。
但易经的辩证和变化，也有一个始终围绕着的不变核心：守中正。
做任何事，持中守正，不过分，不过度，无论过程多艰难，结果总归是不错的。
康熙对待中俄边境问题持中守正，有理有节，结果于是有利。他在对待准噶尔的问题时，也做到了持中守正。
康熙帝针对尼布楚条约的谈判底线，最开始是尼布楚、雅克萨
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